Kompasiana
Rabu, 08 Pebruari 2012

Ib Bloggercompetition

Jadikan Teman | Kirim Pesan

Muthofar Hadi Dodik

Sebagai anggota kompasiana sejak mengirimkan artikel kompetisi iB Kompasiana tanggal 31 Agustus 2009. Partai Republik Islam Indonesia. http://www.kompasiana.com/muthofarhadi. Agen PT ARMINAREKA PERDANA: http://www.umrohoffline.blogspot.com

Bank Dibagi Dua

OPINI | 22 September 2009 | 01:47 559 5 Nihil

BANK ADALAH TEMPAT MENYIMPAN UANG NASABAH, BANK YANG MENJALANKAN PERBANKKAN DENGAN HUKUM ISLAM, TIDAK HARUS MENGGUNAKAN LABEL SYARIAH. JIKA ADA PISAU DAGING SUDAH LAMA DIGUNAKAN UNTUK MEMOTONG HEWAN BABI, TINGGAL DICUCI 7 KALI SIRAMAN AIR MENGALIR + DETERJEN UNTUK DIGUNAKAN MEMOTONG DAGING SAPI DAN MENINGGALKAN UNTUK MENGGUNAKAN PISAU ITU KEMBALI MEMOTONG DAGING BABI. ANALISA SEPERTI ITU MUDAH UNTUK DIJELASKAN, BAHWA BUKAN BANK YANG SALAH, NAMUN PENGGUNAAN BANK YANG SALAH. BANK BUKAN TEMPAT MEMBERIKAN BUNGA, BUKAN TEMPAT MENYIMPAN DANA DEPOSITO BERBUNGA, BUKAN TEMPAT MENGELOLA UANG NASABAH BERBUNGA, DALAM HUKUM AGAMA ISLAM. BANK DIKEMBALIKAN PADA FUNGSI UTAMANYA MENYIMPAN UANG NASABAH.

ADA UANG, BERARTI ADA JALAN MENDAPATKAN UANG, DAN MEMBELANJAKANNYA. UANG NASABAH YANG MASUK KE BANK HARUS HALAL DALAM HUKUM AGAMA ISLAM CARA MENDAPATKAN, MENYIMPAN DAN MEMBELANJAKANNYA, KEMUDIAN SETELAH DISIMPAN ADA PERJANJIAN/IJAB KABUL PEMBAGIAN HASIL DARI PENGGUNAAN UANG NASABAH OLEH BANK. BANK LEBIH BAIK DIBEDAKAN DENGAN TEGAS BAGI MUSLIM DAN NON MUSLIM, SEKALIPUN KEDUANYA BERNAMA BANK TETAPI NASABAH SUDAH MENGERTI MANA BANK MILIK MUSLIM DAN BANK MILIK NON MUSLIM? MANA BANK YANG MENGGUNAKAN HUKUM AGAMA ISLAM DAN MANA BANK YANG TIDAK MENGGUNAKAN HUKUM AGAMA ISLAM?

PEMBEDAAN INI BERDASARKAN PADA FUNGSI UANG, BAGI MUSLIM UANG DARI MENJUAL DAGING BABI, MENJUAL MINUMAN KERAS ADALAH HARAM, DAN BEGITU PULA JIKA UANG ITU DIGUNAKAN UNTUK MEMBELI DAGING BABI, MEMBELI MINUMAN KERAS JUGA HARAM. HALAL DAN HARAM INI YANG MENDASARI BANK MUSLIM DALAM HUKUM AGAMA ISLAM, SEDANGKAN BANK NON MUSLIM SEPERTI AGAMA MEREKA MENGATUR KEHIDUPAN MEREKA.

JADI TIDAK DENGAN KATA SYARIAH, NAMUN JAMINAN PENGELOLAAN UANG DARI DAN UNTUK MUSLIM UNTUK BANK MUSLIM, DAN DARI DAN UNTUK NON MUSLIM UNTUK BANK NON MUSLIM. UANG YANG BERCAMPUR DI BANK DARI NASABAH DENGAN BEDAKAN AGAMANYA, MAKA BANK MEMBERIKAN JAMINAN HALAL BAGI UANG YANG DISIMPAN DAN DIKELUARKAN DARI BANK TERSEBUT. HAL INI YANG SEHARUSNYA DIKEMBANGKAN DAN DISUSUN SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA BANK BISA MEMBERIkAN JAMINAN DISAAT BERANI MENJADI LEMBAGA PENYIMPAN DAN PENGELOLA UANG NASABAHNYA ATAU BANK.

MANUSIA PADA DASARNYA PATUH KEPADA AGAMA, TERMASUK KEPATUAHAN KEPADA PEMIMPIN/PEMERINTAH NEGARA JUGA DIDASARI ATAS AGAMA. KEPATUAHN INI SEBENARNYA YANG MENJADI DASAR MANUSIA BERKELOMPOK TERMASUK BERNEGARA. DALAM HUKUM SAAT INI BERAGAMA MERUPAKAN HUKUM DASAR, DAN DIATUR DALAM UUD 1945 HUKUM DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA.

MANUSIA YANG BERBEDA AGAMA AKAN MEMILIKI ATURAN KEHIDUPAN YANG BERBEDA BAHKAN BERTENTANGAN SATU DENGAN YANG LAIN. PERBEDAAN DAN PERTENTANGAN INI TIDAK BISA DISATUKAN DALAM KELOMPOK ATAU AGAMA, NAMUN HARUS DIPISAHKAN DALAM BERKELOMPOK ATAU BERNEGARA. MEMAKAN DAGING BABI ADALAH HARAM BAGI UMAT ISLAM, SEDANGKAN BAGI UMAT SELAIN ISLAM SEPERTI BUDHA, KRISTEN, HINDU TIDAK MENGHARAMKAN. PERBEDAAN INI TIDAK BISA DISATUKAN DALAM SATU KELOMPOK ATAU NEGARA.


PERBEDAAN INI HARUS DIBEDAKAN DALAM BERKELOMPOK ATAU BERNEGARA, MASING-MASING MENJALANKAN AGAMA, SEHINGGA MEREKA HARUS DIBERIKAN WADAH SENDIRI-SENDIRI. MEREKA HARUS DIBERIKAN FASILITAS SENDIRI-SENDIRI, JANGAN SAMPAI PERBEDAAN ITU MENJADI PERMUSUHAN DALAM BERKELOMPOK ATAU BERNEGARA. UNTUK KAMU AGAMA KAMU DAN UNTUK AKU AGAMA AKU, DIJADIKAN PEGANGAN PERBEDAAN DALAM BERAGAMA. TERMASUK DALAM MENDAPATKAN, MENYIMPAN, DAN MENGELOLA UANG.


JANGAN SAMPAI UANG YANG DISIMPAN UMAT ISLAM DIGUNAKAN UNTUK JUAL BELI DAGING BABI, KARENA UMAT ISLAM DIHARAMKAN JUAL BELI DAN MEMAKAN DAGING BABI. SEHINGGA PERBEDAAN JIKA DIPISAHKAN AKAN TERBENTUK KERAGAMAN. DALAM KERAGAMAN BUKAN PERMUSUHAN YANG TERJADI NAMUN PENGALAMAN. PENGALAMAN INI YANG AKAN MEMBUAHKAN KEBEBASAN MENJALANKAN AGAMANYA SESUAI AGAMA MASING-MASING.


UMAT ISLAM TIDAK TAKUT MEMBERIKAN KESEMPATAN UMAT NON ISLAM UNTUK MENYIMPAN UANG DIBANK DENGAN HUKUM ISLAM. NAMUN JANGAN SAMPAI KEBEBASAN BERAGAMA KEMUDIAN MENJADI PEMAKLUMAN BAHWA YANG HARAM MENJADI HALAL. SEHINGGA BIARLAH KEADILAN ITU DENGAN AGAMANYA MASING-MASING, JIKA MEREKA TIDAK MENDAPATKAN KEADILAN DARI AGAMANYA BIARLAH MEREKA MEMILIH DALAM AGAMANYA ITU ATAU BERALIH KEAGAMA YANG LAIN. VIVA MUSLIM, VIVA REPUBLIK

Tulisan ini saya posting di sini


 
Tulis Tanggapan Anda
Guest User



SUBSCRIBE AND FOLLOW KOMPASIANA:

About Kompasiana | Terms & Conditions | Tutorial | FAQ | Contact Us | Kompasiana Toolbar RSS
KOMPAS.com
© 2008 – 2012